A.“生民之初，本無(wú)所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不能暇治，于是共舉一民為君”
B.“天子挾天以壓制天下”，毫無(wú)道理，君主應(yīng)“為民辦事”，否則“必可共廢之”
C.君主不是一家“子孫萬(wàn)古”相傳的
D.“民擇君”而非“君擇民”的君民關(guān)系應(yīng)該是“君末也，民本也”
E.譚嗣同認(rèn)為封建帝王“竭天下之身命骨血，供其盤樂(lè)怠傲，驕奢而淫樂(lè)”，又制定“一切酷毒不可思議之法”，壓制人民是“大怪事”，是“反其本”