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【論述題】結(jié)合陳子昂的創(chuàng)作實(shí)踐,簡(jiǎn)析陳子昂《修竹篇序》中所提出的“風(fēng)骨”和“興寄”的內(nèi)涵和影響。
答案:
陳子昂在他的著名的《與東方左史修竹篇序》中開篇即說(shuō)“文章道弊五百年矣。漢魏風(fēng)骨,晉宋莫傳。”又說(shuō):“齊梁間詩(shī),彩麗競(jìng)繁,...
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問(wèn)答題
【論述題】簡(jiǎn)析《文心雕龍.神思》中關(guān)于創(chuàng)作論的論述。
答案:
《神思》篇列《文心雕龍》創(chuàng)作論之首,重點(diǎn)論述的是藝術(shù)思維中的想象問(wèn)題。他說(shuō):“文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;...
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問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】故詩(shī)有三義焉:一曰興,二曰比,三曰賦。文已盡而意有余,興也;因物喻志,比也;直書其事,寓言寫物,賦也。宏斯三義,酌而用之,干之以風(fēng)力,潤(rùn)之以丹彩,使味之者無(wú)極,聞之者動(dòng)心,是詩(shī)之至也。若專用比興,患在意深,意深則詞躓。若但用賦體,患在意浮,意浮則文散,嬉成流穢移,文無(wú)止泊,有蕪漫之累矣。(鐘嶸《詩(shī)品序》)這段文字說(shuō)明了鐘嶸的哪些文學(xué)理論批評(píng)觀點(diǎn)?
答案:
在這段文論里,鐘嶸提出了“詩(shī)有三義”的觀點(diǎn)。并且解釋了什么是“三義”,即“賦”、“比”、“興”三種表現(xiàn)手法的含義。分析了...
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