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嚴(yán)羽認(rèn)為:“詩(shī)之極致有一:曰()。”
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問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛詩(shī)大序》語(yǔ))這段文字說(shuō)明了《毛詩(shī)大序》的哪些文學(xué)理論批評(píng)觀點(diǎn)?
答案:
首先,這段文論主要提出了“情志統(tǒng)一”的說(shuō)法。說(shuō)明詩(shī)歌是由情感而產(chǎn)生的,人們心里的“志”(情感)由于受到外物的感動(dòng)就會(huì)發(fā)出...
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【簡(jiǎn)答題】詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛詩(shī)大序》語(yǔ))請(qǐng)把這段文字翻譯成白話文。
答案:
詩(shī),是表現(xiàn)情志的,放在心里就是情志,用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),就成了詩(shī)歌。情志在心里受到感動(dòng),因而形成詩(shī)歌語(yǔ)言,如果語(yǔ)言不足以表達(dá)...
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