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文學(xué)批評(píng)的闡釋是一種“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”的活動(dòng),相似性是相對(duì)的,差異性是絕對(duì)的。
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欣賞對(duì)象具有“召喚結(jié)構(gòu)”,欣賞主體則有“期待視野”,但二者并不一定必然形成審美欣賞關(guān)系。
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“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”是說(shuō)文學(xué)接受的一致性。
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