A.扣住他的兩端問題去同時探求處理，不可疏忽任何一端。凡事皆有兩端，要么從上入手，要么從下入手，去粗取精，無所不盡。
B.從問題的兩端中的一端開始處理問題。凡事皆有兩端，先易后難，先近后遠(yuǎn)，先本后末，先上后下，先精后粗，無所不盡。
C.緊扣事物的低級和高級兩個層面問題去探求實質(zhì)問題。凡事皆有兩極，都要從低級到高級，由簡而繁，才能無所不盡。
D.從問題的頭尾兩邊去探求。凡事皆有兩端，兩端包括終始，本末，上下，精粗，無所不盡。

A.知道其榮耀，卻安守其卑辱，為了天下而虛懷若谷。為了天下而虛懷若谷的人，在品德上達(dá)到滿足完美的境地，就可以重新歸于簡樸了。
B.深知身份榮耀，卻安守卑辱的位置，其胸懷如同山谷一樣博大。成為天下川谷一樣的人在常德上達(dá)到了完美的境地，并復(fù)歸于渾全未破的原始、真樸之地。
C.深知身份榮耀，卻安守卑辱的位置，其胸懷如同山谷一樣博大。成為天下川谷一樣的人在常德上達(dá)到了完美的境地，并復(fù)歸于原初的真樸之地。
D.深知身份榮耀，卻安守卑辱的位置，其胸懷如同山谷一樣博大。成為天下川谷一樣的人在仁德方面永遠(yuǎn)不知足，循環(huán)往復(fù)地從簡樸之道開始。