A.通過傳授而得的知，是聞知。通過推理不受方域語言阻障的知，是說知。親身接觸、觀察而得到的知，是親知。所用來說的，是“名”。所說及的，是“實”。“名”與“實”相匹配，即是“合”。立志于踐行，即是“為”。
B.三種知識來源中， 以“親知”及“聞知”中的“親聞”為一切知識的根本，由于“親知”往往只能知道一部分， “傳聞”又多不可靠， 所以必須重視“說知”，依靠推理的方法，來追求理性知識。
C.用武力使人信服的人，別人不一定心服，是因為他打不過人緣故；用道德感化使人信服的人，別人內(nèi)心服了嘴上也不服。
D.人的知識來源有三種：①親知，即親身經(jīng)歷得來的知識，又可分“體見”即局部的與“盡見”即全面的兩種。②聞知，即傳授得來的知識，又可分為“傳聞”與“親聞”兩種。③說知，即推論得來的知識，這種知識不受方域語言的障礙。

A.用武力使人屈服，并不是真的讓別人真心服氣，只是力量不足罷了
B.君子要以中庸之道，使人心服口服
C.用武力使人信服的人，別人不一定心服，是因為他打不過人緣故；用道德感化使人信服的人，別人內(nèi)心服了嘴上也不服
D.倚仗力量來使人服從的，別人并不是真心服從，只不過力量不足相敵罷了；依靠道德來使人服從的，卻是心悅誠服，好像七十子歸服孔子一樣