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老子主張“無(wú)為而治”。
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孔子認(rèn)為,陪著君子說(shuō)話,不需要察言觀色,直說(shuō)即可。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有“不為良相,則為良醫(yī)”的說(shuō)法,其實(shí)是說(shuō)治病養(yǎng)生和治國(guó)的道理是一樣的。
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