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A.法以禮為本
B.禮是政治的指導(dǎo)原則
C.論法的作用
D.先禮后法
E.罰當(dāng)其罪

A.“堯舜之道，不以仁政，不能平治天下”
B.“明其政刑”
C.“如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣”
D.“殺一無罪，非仁也”
E.“罪人不孥”

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