A.辛亥革命的宣傳家大多愛看《船山遺書》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意識進行革命，民國初年，劉人熙等人在長沙設立船山學社，創(chuàng)辦《船山學報》，鼓吹保護國粹。
B.以譚嗣同、唐才常等為代表的維新派也接受了船山學說的影響，故而極端推崇王夫之，譚嗣同甚至說：“五百年來學者，真通天人之故者，船山一人而已。”
C.以曾國藩、曾國荃、彭玉麟等為代表的理學經(jīng)世派，其學術思想同樣受到王夫之的影響，如曾國藩等理學經(jīng)世思想就是來源于船山理學思潮中的儒家倫理內核“內廣外禮”以及“明體達用”的學術思想。
D.魏源還專門研究過王夫之的著作，其《詩古徽》即附了船山的《詩廣傳》。
E.賀長齡、魏源、鄧顯鶴等人最先接受王夫之思想，并極力宣傳船山學說。除鄧顯鶴刻《船山遺書》外，賀長齡也在貴陽刻有船山著作，

A.湖南省現(xiàn)行行政區(qū)域在周朝為荊州南境。春秋戰(zhàn)國時期湖南納入楚國版圖，當系湖南行政區(qū)劃制度萌芽?？芍?，湖南是最早實行行政區(qū)劃制度的地區(qū)之一。
B.秦朝湖南地區(qū)設置有黔中郡、長沙郡。西漢實行州、郡、縣三級制，與封國并行，湖南境內設有武陵郡、桂陽郡、零陵郡和長沙國。
C.三國時期，湖南為蜀漢和東吳角逐之地，曾經(jīng)零陵、武陵郡屬蜀，長沙、桂陽郡屬吳。
D.唐太宗朝設道，湖南分屬山南東道、江南西道、黔中道和黔中道黔州都督府。唐廣德二年置湖南觀察使，湖南之名自此始。