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馬克思認為過去西方人說個體,而個體最終的根源在于經(jīng)濟基礎。
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黑格爾以后西方哲學分為兩派,一派是科學哲學,另一派是人本哲學、存在哲學、生命哲學。
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從四書五經(jīng)的文化傾向上來看,中國的月亮文化也非常講究功利和權力。
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