心理學(xué)家WilliamJames（1890）被這樣一個事實吸引：有些記憶是很容易忘記的。它們可能"從一個耳朵進，從另一個耳朵出"，但是另一些記憶則一生都記得很牢。世界存在著令人眼花繚亂的光線和聲音以及其他的感覺信息來源，但其中僅僅一些被記住了。心理學(xué)家RichardAtkinson以及RichardShiffrin（1968）為說明某些信息是如何迅速丟失，某些信息如何保留終生等問題，提出了記憶的三個系統(tǒng)：感覺記憶、短時記憶（STM）以及長時記憶（LTM）。
問題：試述記憶的三個系統(tǒng)及其特點，并闡述三個記憶系統(tǒng)之間的聯(lián)系。

《三國演義》中的張松只把曹操新寫的《孟德新書》看一遍后就能一字不漏地背出來，而有的人雖然長久而刻苦地學(xué)習(xí)，識記效果也不理想。記憶的敏捷性品質(zhì)具有非常明顯的個體差異，并且必須與其他品質(zhì)結(jié)合起來才具有意義。有的人記住的東西不少，就是在需要時不能準(zhǔn)確迅速地提取出來，而有的人則能把當(dāng)前需要的事物準(zhǔn)確迅速地提取出來，表現(xiàn)出對答如流、出口成章。馬克思這方面的品質(zhì)最突出。法拉格在《回憶馬克思》中提到，"無淪何時，無論任何問題，都可以向馬克思提出來，都能夠得到你所期望的最詳盡的回答……他的頭腦就像停在軍港里升火待發(fā)的一艘軍艦，準(zhǔn)備一接到通知，就開向思想的海洋"。記憶的準(zhǔn)備性品質(zhì)的個別差異也是顯著的，記憶的準(zhǔn)備性主要取決于記憶的組織是否到了系繞熟記的程度，以及是否善于運用追憶的方法去尋找線索。
問題：聯(lián)系實際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì)。