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問(wèn)答題

(教學(xué)設(shè)計(jì)題)蒙田《熱愛(ài)生命》原文我對(duì)某些詞語(yǔ)賦予特殊的含義。拿“度日”來(lái)說(shuō)吧,天色不佳,令人不快的時(shí)候,我將“度日”看作是“消磨光陰”;而風(fēng)和日麗的時(shí)候,我卻不愿意去“度”,這時(shí)我是在慢慢賞玩,領(lǐng)略美好的時(shí)光。壞日子,要飛快去“度”,好日子,要停下來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。“度日”“消磨時(shí)光”的常用語(yǔ)令人想起哪些“哲人”的習(xí)氣。他們以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨,并且盡量回避它,無(wú)視它的存在,仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我,我卻認(rèn)為生命不是這個(gè)樣的,我覺(jué)得它值得稱頌,富有樂(lè)趣,即便我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜,它是優(yōu)越無(wú)比的,如果我們覺(jué)得不堪生之重壓或是白白虛度此生,那也只能怪我們自己。“糊涂人的一生枯燥無(wú)味,躁動(dòng)不安,卻將全部希望寄托于來(lái)世。”不過(guò),我卻隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我比別人多享受到一倍的生活,因?yàn)樯顦?lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的時(shí)光無(wú)多,我就愈想增加生命的份量。我想靠迅速抓緊時(shí)間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過(guò)得豐盈飽滿。作者介紹蒙田(1533~1592),法國(guó)思想家,散文家。留下《隨筆集》三卷。他的隨筆內(nèi)容廣泛,說(shuō)理明暢生動(dòng),有“蒙田式散文”之美稱。課文介紹《熱愛(ài)生命》是高中語(yǔ)文必修(4)第三單元中《短文三篇》中的一篇,同單元的課文有《拿來(lái)主義》《父母與孩子之間的愛(ài)》。單元說(shuō)明這個(gè)單元我們學(xué)習(xí)隨筆、雜文。閱讀時(shí)不妨從文章結(jié)構(gòu)入手,沿著作者的思路,看作者怎樣提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,怎樣把觀點(diǎn)與材料緊密結(jié)合起來(lái)。對(duì)這些文章如果能從不同角度去思考、質(zhì)疑或闡發(fā),那我們也就接近或進(jìn)入了更高的境界。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定注重個(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。能用普通話流暢地朗讀,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受。學(xué)生情況高二年級(jí)第二學(xué)期,班額45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示幻燈片,播放視頻、音頻文件,能夠?qū)嵨锿队啊?br /> 問(wèn)題:1.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明依據(jù)。
2.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程,簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。
3.設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生完成課后的【研討與練習(xí)】?!狙杏懪c練習(xí)】(1)我比別人多享受到一倍的生活,因?yàn)樯顦?lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。(2)既然“樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱”,那我們?nèi)绾尾拍茏龅?ldquo;樂(lè)于生”呢?

答案: 1.【參考設(shè)計(jì)】教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)與能力:1.初步了解歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)思想家、散文家蒙田;2.積累本文需掌握的重點(diǎn)字...
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(教學(xué)設(shè)計(jì)題)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》原文千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥祝鹭傡粝?,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?課文介紹該課文為人教版高中語(yǔ)文必修(4)第二單元第六課,同單元的選文還有《柳永詞兩首》《蘇軾詞兩首》《李清照詞兩首》。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)宋詞。宋代是詞的鼎盛時(shí)期,名家輩出,風(fēng)格各異。這里選的是幾位大家的名作,兼顧了豪放與婉約兩種風(fēng)格。詞的句式錯(cuò)落有致,長(zhǎng)短懸殊。小令顯得輕靈飛動(dòng),長(zhǎng)調(diào)則更便于寫(xiě)景、敘事和抒情的交互融合。詞具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂(lè)性,欣賞時(shí)要反復(fù)吟詠,體會(huì)其聲律之美;也要在理解作品內(nèi)容的同時(shí),運(yùn)用聯(lián)想和想象,領(lǐng)悟其中的情與景渾然交融的意境?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神,了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。學(xué)生情況高二年級(jí)第二學(xué)期,班級(jí)45人。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。
問(wèn)題:
1.具體賞析詞上闕中虛實(shí)結(jié)合的手法及作用。
2.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明確定依據(jù)。
3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程,簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。

答案: 王安石《游褒禪山記》原文褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”...
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(教學(xué)設(shè)計(jì)題)戴望舒《雨巷》原文撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷,我希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨。她彷徨在這寂寥的雨巷,撐著油紙傘像我一樣像我一樣地默默彳亍著冷漠,凄清,又惆悵。她靜默地走近走近,又投出太息一般的眼光,她飄過(guò)像夢(mèng)一般的,像夢(mèng)一般的凄婉迷茫。像夢(mèng)中飄過(guò)一枝丁香的,我身旁飄過(guò)這女郎:她靜默地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,到了頹圮的籬墻,走盡這雨巷。在雨的哀曲里,消了她的顏色,散了她的芬芳消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆悵。撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷,我希望飄過(guò)一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。課文介紹本單元有《沁園春?長(zhǎng)沙》《詩(shī)兩首》《大堰河--我的保姆》,本篇為《詩(shī)兩首》中的一篇,《詩(shī)兩首》分別為《雨巷》《再別康橋》。單元說(shuō)明這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)現(xiàn)代新詩(shī)。新詩(shī)是五四前后才出現(xiàn)的。新詩(shī)的“新”,是相對(duì)古典詩(shī)歌而言的,“新”在用白話寫(xiě)詩(shī),擺脫古典詩(shī)詞嚴(yán)整格律的束縛,比較適合表達(dá)現(xiàn)代人的思想感情。新詩(shī)繼承古典詩(shī)詞的優(yōu)良傳統(tǒng),但為了探求適合現(xiàn)代生活的表現(xiàn)形式,詩(shī)人更多的是目光向外,不斷接受外來(lái)影響并努力融化在民族風(fēng)格中。五四之后對(duì)外國(guó)詩(shī)歌的大量翻譯和介紹,促進(jìn)了中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展。
這里選錄毛澤東的一首詞,正好可以與新詩(shī)進(jìn)行比照。讀詩(shī)可以陶冶性情,可以學(xué)習(xí)用精煉的語(yǔ)言和新穎的意象來(lái)表達(dá)情意。鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象,同時(shí)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情。詩(shī)歌與青年有天然的聯(lián)系,少男少女喜歡用詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)豐富的情感。有興趣的話,不妨動(dòng)動(dòng)筆,學(xué)習(xí)寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)積極意義與歷史局限。學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神,了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。
學(xué)生情況高一年級(jí)第一學(xué)期,班級(jí)45人。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)條件教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。
問(wèn)題:1.回答課后習(xí)題:《雨巷》是一首含蓄的詩(shī)。人們對(duì)這首詩(shī)中的“姑娘”有不同的理解,有人認(rèn)為“姑娘”就是“我”,有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想,還有人認(rèn)為,“姑娘”就是“姑娘”,沒(méi)有其他意思。你有什么看法?
2.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明確定依據(jù)。
3.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文的教學(xué)過(guò)程,簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式。

答案: 1.從詩(shī)的更深的象征性意蘊(yùn)看,這首詩(shī)中的姑娘形象其實(shí)就是詩(shī)人的理想。他的仿徨求索,就是為了尋找姑娘--理想。姑娘出現(xiàn)了,...
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