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夏啟討伐有扈氏時說自己是“恭行天罰”,對部下們則說:“用命,賞于祖;不用命,戮于社”;商湯伐夏時說:“有夏多罪,天命殛之”;盤庚遷都時對眾人說:“天其永我命于茲新邑”;周武王伐紂時也曾說:“商罪貫盈,天命誅之”。以上材料不能說明()
A.統(tǒng)治者使用武力不斷強化中央集權
B.統(tǒng)治者借神抬高自己權威
C.統(tǒng)治者迫令和誘使諸侯按王的意志辦事
D.神權是由政權控制的
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公元前651年,齊桓公召集各諸侯國于葵丘會盟,盟約中提出:不準把水禍引向別國;不準因別國災荒而不賣給糧食;不準更換太子;不準以妾代妻;不準讓婦女參與國家大事。該盟約反映了各諸侯國()
A.積極擁戴周天子
B.維護宗法統(tǒng)治秩序
C.互相協(xié)作促進統(tǒng)一
D.走上了和平共處之路
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《左傳》有云:“昔周公、大公股肱周室,夾輔成王。成王勞之,而賜之盟,曰:世世子孫無相害也。載在盟府,大師職之?!辈牧媳砻鳎ǎ?/h4>
A.周天子與諸侯王關系近乎平等
B.“禮崩樂壞”的局面開始出現(xiàn)
C.諸侯之間通過盟約來維系和平
D.等級森嚴的官僚政治已經(jīng)確立
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