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明朝后期開始,利瑪竇等歐洲傳教士先后來華,把歐洲的天文、數(shù)學(xué)、地理等著作介紹到中國,同時把中國的《大學(xué)》《論語》等典籍介紹到歐洲,歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”。這表明當(dāng)時()
A.“中學(xué)西傳”與“西學(xué)東漸”客觀并存
B.傳教士為中國的傳統(tǒng)科學(xué)注入新的生機(jī)
C.儒家經(jīng)典成為歐洲啟蒙運(yùn)動的重要武器
D.“相互的啟蒙”推動中西文明轉(zhuǎn)型進(jìn)步
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《儒林外史》記載:兩個讀書人在茶館喝茶,看到一個商人,大概挺有錢,也儒冠儒服,一副知識分子的打扮,坐在那里喝茶,于是把那個商人一陣好打:你也敢來冒充儒生!出現(xiàn)這種情形的主要原因是()
A.抑商政策大行其道
B.商人敗壞社會風(fēng)氣
C.社會秩序需要維護(hù)
D.社會等級觀念盛行
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趙孟頫在《秀石疏林圖》后面的自題詩很有名:“石如飛白木如籀,寫竹還應(yīng)八法通,若也有人能會此,須知書畫本來同?!彼麖?qiáng)調(diào)的是()
A.繪畫應(yīng)該精通多種技法
B.應(yīng)該把書法融入繪畫中
C.藝術(shù)應(yīng)形象地反映生活
D.繪畫與書法具有一致性
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