當(dāng)代史學(xué)家喻大華認(rèn)為，“維新變法的理論主要來(lái)自于康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。前者以繁瑣考據(jù)的方法把維護(hù)封建制度的經(jīng)學(xué)論證為‘偽經(jīng)’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作為維新變法的護(hù)符，并把今文經(jīng)學(xué)的‘三世說(shuō)’和西方進(jìn)化論結(jié)合起來(lái)，說(shuō)明歷史的進(jìn)化。以下關(guān)于康有為變法理論的說(shuō)法中正確的是（）