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前蘇聯(lián)學者涅爾謝相茨在其著作中提到:“蘇格拉底譏笑以自己的決定把無知的人變成統(tǒng)帥等的雅典平民的萬能;有一次,他在講到馬匹不足時建議把這個問題提交公民大會,用表決方式把驢變成馬?!辈牧媳砻魈K格拉底()
A.主張用其他的政治形式代替民主制
B.認為民主制必須加強公民政治修養(yǎng)
C.主張不應該讓每一個公民都參與政治
D.認為有錢的人就是最好的統(tǒng)治者
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古希臘雅典國家的監(jiān)察制度賦予了公民很大的監(jiān)督權(quán)力,在其政治經(jīng)濟生活中發(fā)揮了很大的作用,但需要指出的是,雅典國家并沒有獨立的專門監(jiān)察機關(guān)出現(xiàn),在監(jiān)察體制上呈現(xiàn)著一種多元化的局面。下面不屬于古希臘監(jiān)察體制上呈現(xiàn)“多元化的局面”的是()
A.公民大會
B.五百人會議
C.陪審法庭
D.首席將軍
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北京大學張傳璽教授曾以“中國古代國家的歷史特征”為題,從政治文明的高度,以翔實的資料為基礎(chǔ),史論結(jié)合,認為中國古代中央集權(quán)制度具有明顯“公天下”的因素;同時,還有不少學者認為,從制度文明的角度看,古代中國政治體制體現(xiàn)了“現(xiàn)代行政”的特點。若以此為研究主題,下列最合適的話題是()
A.中國古代中央集權(quán)制度是民主制度
B.中國古代中央集權(quán)制度的合理性與生命力
C.中國古代中央集權(quán)制度與現(xiàn)代行政制度相似
D.中國古代中央集權(quán)制度是封建君主專制的產(chǎn)物
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