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單項(xiàng)選擇題

1869年，《教會(huì)新報(bào)》的一篇文章寫(xiě)道：“外國(guó)生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩。„„男歸男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！”材料反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）

A.雖已開(kāi)放，但人們思想還比較保守
B.西方男女平等觀念逐漸深入人心
C.舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊
D.人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識(shí)

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單項(xiàng)選擇題

2009年7月30日《蘭州日?qǐng)?bào)》：甘肅省武成市聘18名少先隊(duì)員當(dāng)公務(wù)員考試的“監(jiān)考官”，當(dāng)場(chǎng)抓住25名作弊者。網(wǎng)民賦詩(shī)云：“不壞規(guī)矩不違法，大人要學(xué)誠(chéng)實(shí)娃，公德亦是良心事，公仆豈可亂踐踏”。中國(guó)當(dāng)前提倡的公仆公德意識(shí)與下列哪一運(yùn)動(dòng)的主流思想最吻合（）

A.智者運(yùn)動(dòng)
B.文藝復(fù)興
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)
D.宗教改革

單項(xiàng)選擇題

古希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！边@一主張表明（）

A.古希臘民主政治充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益
B.人類(lèi)社會(huì)的傳統(tǒng)和習(xí)俗不容置疑
C.社會(huì)的道德規(guī)范是客觀統(tǒng)一的
D.人們應(yīng)對(duì)宗教神學(xué)持懷疑態(tài)度