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蟄穴棲巢,感物之情蓋寡;范金揉木,逐欲之道方滋。而五味或爽,時昧甘辛之節(jié);六氣斯沴,易愆寒燠之宜。《新修本草》序
答案:
今譯:在穴居巢棲的原始社會,人們對物質(zhì)享受的欲望很少;到了用模型鑄造金屬器皿,將木頭彎曲以制成輪子的時代,人們追求欲望的...
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不謀而遐邇自同,勿約而幽明斯契。稽其言有征,驗之事不忒.誠可謂至道之宗,奉生之始矣?!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問注》序
答案:
今譯:(因此,人們在掌握了《內(nèi)經(jīng)》的理論以后)不用商量,以于遠近各處的事物,認識都自然相同;不用相約,對于不論是幽暗無形...
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卒然遭邪風之氣,嬰非常之疾,患及禍至,而方震栗。降志屈節(jié),欽望巫祝,告窮歸天,束手受敗。《傷寒論》序
答案:
今譯:突然遭受到外來致病因素的侵襲,被不平常的疾病纏繞,病患災(zāi)禍臨頭,方才震驚得發(fā)抖,于是就降低身份,卑躬屈膝,恭敬地盼...
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