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但竟逐榮勢(shì),企踵權(quán)豪,孜孜汲汲,惟名利是務(wù),崇飾其末,忽棄其本,華其外而悴其內(nèi)。皮之不存,毛將安附焉?《傷寒論》序
答案:
翻譯:只是競(jìng)相追逐榮華權(quán)勢(shì),仰慕權(quán)貴豪門(mén),迫不急待地追求名利地位。重視講究名利榮勢(shì)等末節(jié),忽視輕棄身體這個(gè)根本。使其自己...
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傳曰:“先王之作樂(lè),所以節(jié)百事也。”樂(lè)而有節(jié),則和平壽考。及迷者弗顧,以生疾而隕性命?!稘h書(shū)•藝文志》
答案:
翻譯:先帝所謂的作樂(lè)就是制約很多不必要的荒糜。樂(lè)并且有節(jié)制,才能長(zhǎng)壽安康。”癡迷無(wú)節(jié)制,則會(huì)生病損壽。
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漢興,改秦之?dāng)?,大收篇籍,廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路。迄孝武世,書(shū)缺簡(jiǎn)脫,禮壞樂(lè)崩,皇上喟然而稱曰:“朕甚閔焉?!稘h書(shū)•藝文志》
答案:
翻譯:漢朝興立,改革秦代的弊政,廣泛收集各種典籍,大開(kāi)獻(xiàn)書(shū)的途經(jīng)。到了孝武帝時(shí),書(shū)冊(cè)又有所散佚短缺禮樂(lè)衰頹敗壞,皇上感慨...
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