材料一:古代廣為流傳的“二十四孝圖”講述了24個古人非同尋常的孝敬父母的故事,故事中的人物為了孝敬父母,都作出了常人所不能為的舉動。但“二十四孝圖”中的“刻木事親”“埋兒奉母”的故事讓人感到冷酷無情;“孝感動天”“臥冰求鯉”“哭竹生筍”的故事迷信思想嚴(yán)重。
材料二:中國政法大學(xué)李德順教授指出,“只此一家,別無他店”的文化自大主義,用拒不承認(rèn)或幻想取消世界上的多元文化的思維,去搞文化建設(shè),不知道社會主義文化“先進(jìn)性”的參照物和對比尺度是什么,必然導(dǎo)致盲目自負(fù)、固步自封、簡單化和低標(biāo)準(zhǔn),甚至失去改革發(fā)展的動力;用這種態(tài)度去看待世界和多民族文化,不懂得多元文化的主體價值,就會忽視甚至蔑視各國各族人民群眾的文化權(quán)益,結(jié)果不是走向文化霸權(quán)主義、專制主義,就是走向文化投降主義、民族虛無主義。
閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。
材料二黨的十七屆六中全會指出:“要不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新,深化文化體制改革,創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,增強文化發(fā)展活力。”
閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。
材料二黨的十七屆六中全會指出:“要不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新,深化文化體制改革,創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,增強文化發(fā)展活力。”