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問(wèn)答題

【論述題】

閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來(lái),網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。
材料二在中西文化交流中,“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外采語(yǔ)已被漢語(yǔ)成功吸納。近些年來(lái),“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語(yǔ)漸趨流行。對(duì)于外來(lái)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)、中英文混用語(yǔ),有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由,不會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害,無(wú)須干涉;有人則認(rèn)為這是語(yǔ)言使用的游戲化、粗鄙化.是對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆.必須取締;也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語(yǔ)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,再?zèng)Q定取舍。
上述材料是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的途徑的?

答案: ①立足社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是清明文化創(chuàng)新的根本途徑。
②繼承傳統(tǒng),推陳出新。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容,去...
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問(wèn)答題

【論述題】

閱讀材料,完成下題
2014年3月10日,國(guó)務(wù)院正式印發(fā)《關(guān)于支持福建省深入實(shí)施生態(tài)省戰(zhàn)略加快生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)的若干意見(jiàn)》。福建成為全國(guó)第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)。生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。我國(guó)古代賢哲對(duì)“天人合一”的關(guān)系不僅有深刻的認(rèn)識(shí),提出過(guò)極為豐富的生態(tài)文明思想,為后人留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。但是由于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力較為落后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍取決于天時(shí)、地利,因此古代生態(tài)文明思想具有樸素性和形而上學(xué)性。中國(guó)共產(chǎn)黨生態(tài)文明理論是在堅(jiān)持馬克思主義生態(tài)觀的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展以及社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際,融合中國(guó)古代生態(tài)文明思想以及國(guó)內(nèi)外先進(jìn)生態(tài)文明理論,所形成的完整的生態(tài)文明理論體系。黨的十八大更將生態(tài)文明建設(shè)納入全面建成小康社會(huì)“五位一體”總體發(fā)展規(guī)劃的重要內(nèi)容,具有極高的理論價(jià)值。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí),分析說(shuō)明黨的生態(tài)文明理論為什么說(shuō)具有其極高的理論價(jià)值?

答案: (1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,黨的生態(tài)文明理論立足于社會(huì)實(shí)踐以及社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際,并將其融入“五位...
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