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【案例分析題】2009年7月22日，全球約有3億人左右有幸觀測(cè)了三百年一遇的太陽(yáng)和月亮演繹的古老、親密擁抱——日全食。回答問(wèn)題。繼2009年夏天出現(xiàn)日全食之后，2010年1月15日出現(xiàn)的日環(huán)食再次點(diǎn)燃了人們的“追日”熱情。實(shí)際上，太陽(yáng)、地球、月亮都在運(yùn)動(dòng)，但是大自然卻呈現(xiàn)給人們的是月亮從靜止的太陽(yáng)下經(jīng)過(guò)，從而掩蓋了太陽(yáng)的光輝。日食的形成能夠印證（）

A．物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
B．脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在的
C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
D．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一

單項(xiàng)選擇題

【案例分析題】2009年7月22日，全球約有3億人左右有幸觀測(cè)了三百年一遇的太陽(yáng)和月亮演繹的古老、親密擁抱——日全食?；卮饐?wèn)題。對(duì)于這次日全食的時(shí)間和最佳觀測(cè)地點(diǎn)，全球及我國(guó)許多的天文機(jī)構(gòu)及專(zhuān)家早有了精確的預(yù)報(bào)，與古時(shí)人們對(duì)其現(xiàn)象與本質(zhì)不能認(rèn)識(shí)形成鮮明對(duì)比。這體現(xiàn)了哲學(xué)基本問(wèn)題上的（）

A.辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一
B.思維與存在何為第一性
C.唯物主義與唯心主義的對(duì)立
D.思維與存在有沒(méi)有同一性

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下列觀點(diǎn)中，與“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”這一世界觀所屬哲學(xué)派別相同的是（）

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