單項(xiàng)選擇題

著名哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō)：“如果上帝的觀念是鳥(niǎo)類(lèi)創(chuàng)造的，那么上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物；假如牛能畫(huà)畫(huà)，那么它畫(huà)出來(lái)的上帝一定是一條牛?！边@段話生動(dòng)地說(shuō)明（）

A.上帝是根本不存在的，關(guān)于上帝的觀念不過(guò)是人腦自生的
B.物質(zhì)決定意識(shí)，有什么樣的上帝，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的上帝觀念
C.不是上帝創(chuàng)造了人，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝
D.上帝觀念是人和動(dòng)物共有的

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單項(xiàng)選擇題

哲學(xué)生活．從“嫦娥奔月”到敦煌“飛天”，從屈原的“天問(wèn)”到明朝幻想家萬(wàn)戶(hù)的首次飛天嘗試，中國(guó)人的飛天夢(mèng)想幾乎與我們這個(gè)古老民族的滄桑歷史一樣久遠(yuǎn)。人類(lèi)對(duì)宇宙的不斷探索并不斷取得進(jìn)步表明（）

A.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映
B.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能取得成效
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力
D.實(shí)踐的最終目的是獲得對(duì)客觀世界的真理性的認(rèn)識(shí)

單項(xiàng)選擇題

人們?cè)诶硇运季S過(guò)程中，需要運(yùn)用分析與綜合相結(jié)合的科學(xué)思維方法，這是由（）

A.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性決定的
B.矛盾的普遍性決定的
C.整體和部分的統(tǒng)一性決定的
D.實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)歷史性決定的

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