莫言獲獎后對鳳凰衛(wèi)視表示：同樣一部小說，張三認(rèn)為是黃金，李四認(rèn)為是馬糞，不能說說是馬糞的人就不對。所以誰說誰有多了不起，誰說誰多差，根本沒有必要認(rèn)真。評判一個作家最好的辦法不是聽別人說這個作家怎么樣，而是找這個作家的書讀一兩本，你自己會得出結(jié)論。這體現(xiàn)了（）
①認(rèn)識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索
②認(rèn)識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一
③認(rèn)識可以擺脫客觀事物的原貌，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識對象的創(chuàng)新
④認(rèn)識可以因?yàn)閷ν粋€客觀對象理解的不同而不同

亞洲有世界一半以上人口，但現(xiàn)代人如何在亞洲大陸出現(xiàn)，他們又是如何進(jìn)化的，科學(xué)界對此還知之甚少，因此，科學(xué)家在這方面進(jìn)行了進(jìn)一步的研究。2012年3月，中澳科學(xué)家在云南發(fā)現(xiàn)了距今1萬年前“馬鹿洞人”。專家認(rèn)為，“馬鹿洞人”可能代表東亞地區(qū)一種未知的已滅的古代人種，目前正在確認(rèn)。這說明（）
①意識具有自覺選擇性
②實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿
③認(rèn)識是有限和無限的統(tǒng)一
④實(shí)踐是獲得真理的唯一途徑