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古代印度婆羅門教有嚴(yán)格的等級規(guī)定,僧侶祭司處于最高級。
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“上品無寒門、下品無士族”反映了隋唐時期的等級制度。
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現(xiàn)代教育制度推崇的理想是:“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。
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