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單項(xiàng)選擇題

“知行兼舉”是中國(guó)古代哲學(xué)的一個(gè)命題，下列選項(xiàng)與之無(wú)關(guān)的是（）

A.“紙上得未終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”
B.“汝果缺學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”
C.“天行健，君子以自強(qiáng)不息”
D.“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”

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單項(xiàng)選擇題

下列選項(xiàng)中三國(guó)典故與哲學(xué)論斷對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.士別三日，當(dāng)刮目相看——用發(fā)展的眼光看問(wèn)題
B.望梅止渴——理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)
C.張飛醉酒失徐州，借酒破張郃——矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的
D.草船借箭——人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律

單項(xiàng)選擇題

現(xiàn)實(shí)生活中，有些人熱衷于提“新口號(hào)”，出“新主意”，因其脫離實(shí)際，且過(guò)多過(guò)濫，結(jié)果必然是“落實(shí)難”。這從哲學(xué)上告訴我們（）。

A.使主觀符合客觀是正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本立足點(diǎn)
B.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是從實(shí)踐中獲得正確的感性認(rèn)識(shí)
C.現(xiàn)象和本質(zhì)既有聯(lián)系又有區(qū)別
D.錯(cuò)誤的思想意識(shí)對(duì)事物發(fā)展不起作用