單項(xiàng)選擇題

作家蕭伯納說(shuō)“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西”；學(xué)者周國(guó)平則說(shuō)“人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看，兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是（）。

A.追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的認(rèn)識(shí)過(guò)程
B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征
C.人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由客體對(duì)主體的作用決定的
D.意識(shí)對(duì)于客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的

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單項(xiàng)選擇題

真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是（）。

A.辯證唯物主義觀點(diǎn)
B.相對(duì)主義觀點(diǎn)
C.詭辯主義觀點(diǎn)
D.經(jīng)驗(yàn)主義觀點(diǎn)

單項(xiàng)選擇題

路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”說(shuō)明（）。

A.感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)
B.理性認(rèn)識(shí)有待于上升到感性認(rèn)識(shí)
C.檢驗(yàn)真理的實(shí)踐是一個(gè)過(guò)程
D.認(rèn)識(shí)事物是一個(gè)過(guò)程

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真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是（）。

路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”說(shuō)明（）。

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真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是（）。

路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”說(shuō)明（）。