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判斷題

《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢之間儒家思想文獻(xiàn)的匯編，以對(duì)古代禮制的討論與闡發(fā)為主要內(nèi)容，其中還結(jié)集了如《中庸》、《大學(xué)》、《禮運(yùn)》等蘊(yùn)含深邃的思想內(nèi)容的學(xué)術(shù)論文，它們是中國學(xué)術(shù)思想史上的名作，影響極其深遠(yuǎn)，是了解儒家的禮學(xué)思想的重要參考依據(jù)。

答案：正確

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對(duì)于上古時(shí)代，儒家與道家的認(rèn)識(shí)是不同的，儒家的上古時(shí)代并非自然原始的時(shí)代，而是他們所稱贊的堯舜時(shí)代。這個(gè)時(shí)代雖然也“無為而治”，卻不是自然無為，而是道德的自然遠(yuǎn)行，沒有強(qiáng)迫的禮義制約。

答案：正確

單項(xiàng)選擇題

“故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也?！边@句話的意思是（）

A.這六位君主都是通過戰(zhàn)爭奪取天下的杰出人才
B.這六位君主是超拔杰出的人才
C.這六位君主都是謹(jǐn)遵禮法的杰出人才
D.這六位君主是通過選舉而產(chǎn)生的人才