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隨著市場經(jīng)濟(jì)潮流的沖擊和社會不良風(fēng)氣的影響，有些人開始注重名和利，而學(xué)術(shù)則變成了謀取名利的工具。為了能夠盡早地脫穎而出，有些學(xué)人甚至完全放棄學(xué)術(shù)之追求真理性認(rèn)識的本然功能，將學(xué)術(shù)批判變成自我彰顯的“噱頭”，于是，專批名人、偉人，借助媒體虛造聲勢，以致鉆進(jìn)為批判而批判的死胡同。不難想象，當(dāng)這種現(xiàn)象泛化為普遍之時(shí)，必將是學(xué)術(shù)死亡之日。這段文字意在表明（）。

A.當(dāng)學(xué)術(shù)批判發(fā)展為普遍之時(shí)，將是學(xué)術(shù)死亡之日
B.學(xué)術(shù)批判會被別有用心的人利用，轉(zhuǎn)而演變成政治斗爭的工具
C.只有經(jīng)過全面調(diào)查和研究，才能使批判真正做到“有的放矢”
D.唯有堅(jiān)持真理取向的學(xué)術(shù)批判才能真正促進(jìn)學(xué)術(shù)的繁榮

單項(xiàng)選擇題

哲學(xué)家說，幸福是一種感覺，上午和下午感受都不一樣。很多時(shí)候，也需要自我調(diào)試和社會調(diào)整。沿著這種思路，哲學(xué)家趙汀陽就認(rèn)為，現(xiàn)代消費(fèi)主義的宣傳（比如消費(fèi)廣告刺激了大家的無限欲望），造就了“難以滿足”的欲望。另一些心理學(xué)者說，很多幸福感就流失在“對比”之中，就如調(diào)查所驗(yàn)證的，收入分配是否“公平合理”成了影響幸福的重要因素——而不是收入是否“充足”。這段文字表達(dá)的主要意思是（）。

A.幸福的感覺因人而異，需要個(gè)人自我調(diào)適
B.幸福是一種心理感覺，調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)有利于獲得幸福感
C.要想獲得幸福，首先要降低自己的期望
D.哲學(xué)家和心理學(xué)家對幸福有著不同的理解

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