A.法治和人治之爭(zhēng)可追溯到古羅馬 B.17—18世紀(jì)后,法治僅僅是一種治國(guó)的工具 C.洛克等自然法學(xué)家的法治理論在西方資產(chǎn)階級(jí)革命后在法律上確定下來,成為“法律至上”的社會(huì)理論和社會(huì)制度 D.法治和人治永遠(yuǎn)互相矛盾
A.洛克 B.盧梭 C.孟德斯鳩 D.霍布斯
A.立法權(quán)屬于公意 B.反對(duì)以言代法 C.法律面前人人平等 D.法治與暴政勢(shì)不兩立