A.“理性化”的統(tǒng)治 B.“傳統(tǒng)”的統(tǒng)治 C.“現(xiàn)代”的統(tǒng)治 D.“個人魅力”的統(tǒng)治 E.“法律化”的統(tǒng)治
A.斗爭是法的生命 B.為權(quán)利而斗爭是對自己的義務(wù) C.主張權(quán)利是對社會的義務(wù) D.為權(quán)利而斗爭是維持生存的根本條件 E.為國民生活權(quán)利而斗爭的重要性
A.法的發(fā)展只須依靠法的自我發(fā)展和法學家的研究兩種因素 B.立法是對現(xiàn)在利益的一種安排,所以新法要誕生,經(jīng)常要經(jīng)過跨世紀的斗爭 C.歷史法學派帶有極端宿命的色彩,他們反對立法,崇尚傳統(tǒng)的習慣法 D.法的信念只有依靠行動才能形成自身,才能維持支配生活的力量和使命 E.法的生命是斗爭,健全的法律應(yīng)該是公平和力量的統(tǒng)一