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多項選擇題

【X型題】

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按照規(guī)劃,2020年我國新能源(包括可再生能源)在總能耗中的比例是15%,石油、煤炭等不可再生的傳統(tǒng)能源比例仍達85%。在此背景下,“節(jié)能提效”被提到了我國發(fā)展低碳經(jīng)濟的首選位置上。

低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎的一個經(jīng)濟模式,包含能源的高效利用和清潔能源的開發(fā)。其中,新能源的發(fā)展前景被市場看好。但目前來看,新能源尚無法替代傳統(tǒng)的化石能源,化石燃料仍將在我國能源構成中居主導地位,新能源還只是作為化石能源的補充角色而存在。此外,從節(jié)能減排的投資效果看,目前提高能效對“低碳”的貢獻也遠甚于新能源。來自國務院發(fā)展研究中心的一份研究報告顯示,能效項目“萬元投資”形成的節(jié)能能力為5噸標準煤/年左右,而風能和太陽能項目投資形成的節(jié)能能力不足1噸標準煤/年。能效項目投資有明顯的優(yōu)勢。

從全世界的情況分析,節(jié)能在今后實現(xiàn)低碳經(jīng)濟過程中總的貢獻率將達到60%—70%,然后才是依靠能源結構的調(diào)整,以及到?jīng)]有其他辦法的時候采用造價昂貴的碳封存技術。業(yè)內(nèi)人士指出,當前我國發(fā)展低碳經(jīng)濟,應把大力開展節(jié)能放在首位,從節(jié)能和減排的一致性方面強調(diào)低排放發(fā)展;其次,把大力開發(fā)傳統(tǒng)能源中相對低碳的能源如天然氣、核能和水電等作為近期調(diào)整能源結構、減少排放的主要發(fā)展方向。

不過,目前我國地方政府所走的“低碳”路徑與此并不一致。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前在中國已有近20個省市提出要打造新能源基地,上百個城市提出把新能源作為經(jīng)濟發(fā)展的增長點。不少地方認為,發(fā)展低碳經(jīng)濟就是發(fā)展新能源。但是,低碳經(jīng)濟不能等同于新能源產(chǎn)業(yè),新能源產(chǎn)業(yè)只是低碳經(jīng)濟中的一部分。并且,大規(guī)模地、盲目地上馬新能源項目,更有可能造成資源浪費。

根據(jù)上述材料,我國發(fā)展低碳經(jīng)濟的措施不包括()。

A.大力發(fā)展新能源
B.不斷提高能效
C.努力減少排放
D.盡快開采化石燃料

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單項選擇題

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玫瑰在植物分類上屬于薔薇科薔薇屬,已有上千年的栽培歷史,在此期間,人們通過廣泛雜交,培育出數(shù)量龐大的品種群。如今,世界各地(主要是北半球地區(qū))生長著200多個種類的玫瑰。植物學家和園藝家一般將玫瑰分成兩大類,即野生玫瑰和園林玫瑰。
野生玫瑰的自然分布區(qū)域位于北緯20°至70°之間。熱帶地區(qū)沒有薔薇屬,在南半球也沒有本地產(chǎn)玫瑰。因此該屬所覆蓋的地區(qū)涉及整個歐洲、北美洲及亞洲,但北部的北極地區(qū)、南部的熱帶地區(qū)及亞洲內(nèi)陸幾個干燥地區(qū)除外。野生玫瑰在理論上應主要集中在西亞中部和南部的山區(qū),但在大西洋沿岸的北美洲也發(fā)現(xiàn)了大量種類。在非洲,只有在最西北部以及埃塞俄比亞才會長有野生玫瑰。
與野生玫瑰不同,園林玫瑰是由人而不是大自然培育的,它們是人工控制培育的結果,分成各種品種,還有著品種名稱(一個品種就是具有某些顯著特點的一種栽培植物,這些特點在該種植物廣泛繁殖后仍然保留)。為了更容易從整體上把握,大量的玫瑰品種可分為不同的群,或者分為“古典園林玫瑰”和“現(xiàn)代園林玫瑰”。
幾乎所有園林玫瑰的祖先都來自亞洲,它們大多是被西方世界鼎鼎大名的植物獵人、博物學家歐內(nèi)斯特·威爾遜帶到歐洲的,他曾在1906年和1919年間到中國、日本和朝鮮旅游,并向歐洲引進很多寶貴的植物。這些品種通過雜交繁殖,生成今天五彩繽紛的玫瑰。沒有它們,就不會有一季多次開花的玫瑰,不會有黃色和深紅色的玫瑰,也不會有攀援玫瑰。
首批玫瑰育種專家是18世紀末、19世紀初的法國人,他們在巴黎郊外的實驗得到拿破侖的皇后約瑟芬的大力支持。早期的品種通過扦插法、壓條法、硬木切割法,偶爾還通過芽嫁接法進行繁殖。19世紀初,一位法國玫瑰育種家通過人工授粉創(chuàng)造出第一批新品種。一般認為,如果一種玫瑰所屬的品種在1867年以前已經(jīng)存在,它就是“古典玫瑰”,“現(xiàn)代玫瑰”一詞也是從1867年才開始使用的,當時正值第一批雜種茶香玫瑰引進歐洲。一般而言,現(xiàn)代玫瑰的市場生命期限都不是很長,盡管許多古典玫瑰品種都已有150年以上的壽命。今天,市場上的大多數(shù)玫瑰品種只有5年多的壽命,之后人們就會用更新一些、經(jīng)過改良的品種加以取代。關于野生玫瑰,下列說法正確的是()。

A.以亞洲為主要原產(chǎn)地
B.抗干旱能力優(yōu)于園林玫瑰
C.在熱帶地區(qū)沒有分布
D.一個季節(jié)中可以多次開花
單項選擇題

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現(xiàn)在,明眼人一看就知道,相聲明顯競爭不過小品。為什么呢
我想,主要的原因,在于現(xiàn)代相聲在思想性的追求上有些落伍,整體上不如小品的思想性深刻。
按說,相聲藝術發(fā)展到今天,在藝術上已經(jīng)相當成熟了,說學逗唱的功夫和技巧,應該不會比小品遜色多少。小品是舶來品,直接借鑒了西方許多藝術手法,尤其在思想性和哲理性上獨領風騷,這是它順應時代風尚,后來居上的首要原因。
大家知道,新中國成立后,國民的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)普遍提高,人們的審美層次已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。以往僅僅有趣的藝術形式已經(jīng)漸漸不能滿足人們的需求,人們在追求藝術享受的同時,還追求思想的升華和哲理的啟迪,追求“有益的”教誨。這“有益的”,不能理解為政治說教,也不能理解為道德說教,它更多地傾向于知識和哲理,傾向于生活中的真理。
每年的春節(jié)聯(lián)歡電視節(jié)目中,那些藝術性和思想性俱佳的小品總是最受歡迎的,因為它值得人們花費時間和精力來欣賞。人們在觀賞的同時,心靈得到了陶冶,智慧得到了啟迪。相反,那些顯得有些粗俗,僅僅為了逗得觀眾一樂的小品,往往并不能贏得廣大觀眾的青睞。
有人說,中國人接受了幾千年的說教,現(xiàn)在都有點厭煩了,藝術應該向純藝術的方向發(fā)展。我覺得這是一種錯覺。中國人是受了幾千年的說教,這不假,但那是什么樣的說教呢如果違背科學,違背真理的說教,不要說中國人,更不要說現(xiàn)代的中國人,就是外國人不是也同樣反感嗎但說教并不意味著就非要違背科學,違背真理,它不許傳播科學、弘揚真理、啟迪人生的智慧嗎人們心中排斥的,只是虛偽造作無用的說教,決不會排斥真、善、美的教誨。向往真理,探究生活的哲理,是人的本能,什么時候也不會改變。
這幾年,哲理故事逐漸流行于故事刊物中,為僅僅有趣、出奇的故事注入了一針強心劑,重新拉回了大量的讀者,就很能說明這個問題。大量的哲理美文,正風行于網(wǎng)絡和各種期刊中,也是一種佐證。它證明人們永遠不會拒絕真、善、美的藝術熏陶,不會拒絕有益的啟迪。
所以,我愿意為說教爭鳴,愿藝術永遠不要脫離主題,脫離它該有的思想內(nèi)涵。

下列對文章主旨的概括,正確的是()

A.人們排斥的只是虛偽造作無用的說教
B.藝術不要脫離主題和應有的思想內(nèi)涵
C.說教應既有藝術性又有一定的哲理性
D.人們向往真理,熱愛探究生活的哲理

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