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王夫之的變法觀點是“()”。
A.法與時轉則治
B.趨時更新
C.立天下之法
D.治亂世用重典
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()提出“立法必須循天下之公”。
A.顧炎武
B.王夫之
C.黃宗羲
D.李贄
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明朝有位著名“心學”大師,反對程頤、程顥的“知先行后”的理論,奉行“知行合一”的理論,特別重視禮儀教化的重要性,反對專靠“刑名器數(shù)”,他的名字是()
A.周敦頤
B.丘濬
C.王守仁
D.朱熹
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