數(shù)世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)家堅(jiān)信沒有什么能在效率上敵得過自由市場。競爭不受約束的結(jié)果是更低的價格和更好的產(chǎn)品，以及更多創(chuàng)新和更大范圍的選擇，但市場力量也讓人們變得更沒有道德、更自私。哲學(xué)家和社會學(xué)家在這個話題上不乏思考。但是有關(guān)這個話題的經(jīng)驗(yàn)型證據(jù)的“供給”沒能跟得上需求。德國行為主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家為此做出了貢獻(xiàn)。這些實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)過實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論：“相對于個體所陳述的意愿，市場的相互作用彰顯出了道德價值下降的傾向性?！笨磥聿粠€人色彩的市場減少了個體的社會責(zé)任感。當(dāng)交易取代個人決策，內(nèi)疚感被分化了。其他參與到有道德問題行為的人的旁觀，也許會增加他們效仿的意愿。作者通過文段主要表達(dá)的是（）。