內(nèi)經(jīng)選讀寶命全形章節(jié)練習(xí)(2019.04.23)

多項(xiàng)選擇題
《靈樞•天年》篇認(rèn)為“其不能終壽而死”的原因有（）
A.五臟皆不堅(jiān)，使道不長，空外以張
B.喘息暴疾，又卑基墻
C.薄脈少血，其肉不石
D.數(shù)中風(fēng)寒，血?dú)馓?，脈不通
E.真邪相攻，亂而相引
單項(xiàng)選擇題
據(jù)《靈樞•天年》篇所述“九十歲，腎氣焦，四臟經(jīng)脈空虛”之“四臟經(jīng)脈”是指（）
A、心脾肺腎及其經(jīng)脈
B、肝心脾肺及其經(jīng)脈
C、脾肺腎肝及其經(jīng)脈
D、肺腎肝心及其經(jīng)脈
E、腎肝心脾及其經(jīng)脈
名詞解釋
精氣溢寫
答案：腎中精氣盈滿而能外泄。寫，通瀉，此為泄之義。
單項(xiàng)選擇題
據(jù)《素問•四氣調(diào)神大論》，違背秋三月的養(yǎng)生之道，到冬天易生的病變（）
A、寒變
B、痎瘧
C、飧泄
D、痿厥
E、洞泄
名詞解釋
痿厥
答案：
四肢軟弱無力而逆冷的病證。包括痿證和厥證。
名詞解釋
天數(shù)
答案：
自然所賦之壽數(shù)，即天年。
問答題
如何理解《靈樞•天年》中的“失神者死，得神者生也”？
答案：“失神者死，得神者生也”說明病人如果沒有了神氣就會(huì)預(yù)后不良，有了神氣則有可生之機(jī)。神是人生命力的具體表現(xiàn)，人不能離開神而...
多項(xiàng)選擇題
《素問•四氣調(diào)神大論》認(rèn)為春天養(yǎng)生應(yīng)（）
A.夜臥早起
B.早臥早起
C.被發(fā)緩形
D.廣步于庭
E.使志安寧
名詞解釋
蕃秀
答案：
形容夏季植物繁茂秀美的大自然景象。
問答題
如何理解“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能寫”？
答案：原文有二層意思，一是說明腎主藏精的功能，腎不僅藏先天之精，而且接受來自五臟六腑的后天之精；二是只有五臟精氣充盛，腎才能泄...

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內(nèi)經(jīng)選讀寶命全形章節(jié)練習(xí)(2019.04.23)

《靈樞•天年》篇認(rèn)為“其不能終壽而死”的原因有（）

據(jù)《靈樞•天年》篇所述“九十歲，腎氣焦，四臟經(jīng)脈空虛”之“四臟經(jīng)脈”是指（）

精氣溢寫

據(jù)《素問•四氣調(diào)神大論》，違背秋三月的養(yǎng)生之道，到冬天易生的病變（）

痿厥

天數(shù)

如何理解《靈樞•天年》中的“失神者死，得神者生也”？

《素問•四氣調(diào)神大論》認(rèn)為春天養(yǎng)生應(yīng)（）

蕃秀

如何理解“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能寫”？

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內(nèi)經(jīng)選讀寶命全形章節(jié)練習(xí)(2019.04.23)

《靈樞•天年》篇認(rèn)為“其不能終壽而死”的原因有（）

據(jù)《靈樞•天年》篇所述“九十歲，腎氣焦，四臟經(jīng)脈空虛”之“四臟經(jīng)脈”是指（）

精氣溢寫

據(jù)《素問•四氣調(diào)神大論》，違背秋三月的養(yǎng)生之道，到冬天易生的病變（）

痿厥

天數(shù)

如何理解《靈樞•天年》中的“失神者死，得神者生也”？

《素問•四氣調(diào)神大論》認(rèn)為春天養(yǎng)生應(yīng)（）

蕃秀

如何理解“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能寫”？

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據(jù)《靈樞•天年》篇所述“九十歲，腎氣焦，四臟經(jīng)脈空虛”之“四臟經(jīng)脈”是指（）

據(jù)《素問•四氣調(diào)神大論》，違背秋三月的養(yǎng)生之道，到冬天易生的病變（）

如何理解《靈樞•天年》中的“失神者死，得神者生也”？

如何理解“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能寫”？