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單項(xiàng)選擇題

盧梭認(rèn)為：“法律應(yīng)該由全體公民集體討論并通過(guò)，英國(guó)人自以為是自由的，他們是大錯(cuò)特錯(cuò)了，他們只有在選舉國(guó)會(huì)議員的期間，才是自由的，議員一旦選出之后，他們就是奴隸，他們就等于零?！边@表明盧梭（）

A.認(rèn)可精英政治
B.推崇代議制
C.崇尚直接民主
D.反對(duì)三權(quán)分立

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單項(xiàng)選擇題

路德一再激烈攻擊理性，以《圣經(jīng)》的名義斥責(zé)哥白尼，他坦率承認(rèn)，以理性的觀點(diǎn)來(lái)看，基督教的許多預(yù)料推測(cè)都是荒謬的；加爾文宣揚(yáng)人類開(kāi)初生來(lái)就是道德上無(wú)力的，而先定論的教義似乎有意要使人類的一切努力歸于無(wú)效。上述材料表明（）

A.新教與羅馬天主教別無(wú)二致
B.科學(xué)與宗教信仰水火難相容
C.宗教改革結(jié)果以失敗而告終
D.改革后的宗教堅(jiān)持信仰至上

單項(xiàng)選擇題

建筑是社會(huì)文化的折射。在中世紀(jì)，由于人們關(guān)心死者的靈魂能否得救，因此修建陵墓時(shí)大多注重表現(xiàn)死者生前的功德和對(duì)上帝的虔誠(chéng)。到十五世紀(jì)時(shí)，陵墓的修建則突出了世俗因素，更多地表現(xiàn)死者生前的生活和業(yè)績(jī)。這一轉(zhuǎn)變主要是由于（）

A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
B.建筑風(fēng)格的改變
C.思想解放的影響
D.宗教束縛的消失