答案：古代的圣人認(rèn)為人的本性是邪惡的，認(rèn)為人們是偏邪險(xiǎn)惡而不端正、悖逆作亂而不守秩序的，所以給他們確立了君主的權(quán)勢(shì)去統(tǒng)治他們，...

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問答題
【簡(jiǎn)答題】翻譯：故圣人化性而起偽，偽起而生禮義，禮義生而制法度。
答案：禮義是圣人制定的，但并非圣人的本性。圣人之所以不同于普通人，就在于他能約束本性，追求性情以外的事物，于是制定出禮義和法度...
問答題
【簡(jiǎn)答題】翻譯：性者，本始材樸也。偽者，文理隆盛也。無(wú)性，則偽之無(wú)所加。無(wú)偽，則性不能自美。性偽合，然后圣人之名一。天下之功，于是就也。
答案：所以說，人的天性，是自然的材質(zhì)；后天的行為，是隆盛的禮法條文。如果人沒有質(zhì)樸的天性，那么人為的加工就沒有地方施加，沒有人...

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