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問答題

【案例分析題】
說者又謂遠與巡分城而守，城之陷，自遠所分始，以此詬遠。此又與兒童之見無異。人之將死，其臟腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達于理矣。（韓愈《張中丞傳后敘》）
概括文中的論據(jù)，說明其屬于什么論據(jù)。

答案：

這里運用了兩個比喻論據(jù)：一是人之將死必有某臟腑先受病，二是引繩而絕必有處。這兩個論據(jù)都是日常事理論據(jù)。

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【【案例分析題】】
說者又謂遠與巡分城而守，城之陷，自遠所分始，以此詬遠。此又與兒童之見無異。人之將死，其臟腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達于理矣。（韓愈《張中丞傳后敘》）
概括文中的論據(jù)，說明其屬于什么論據(jù)。

答案：

這里運用了兩個比喻論據(jù)：一是人之將死必有某臟腑先受病，二是引繩而絕必有處。這兩個論據(jù)都是日常事理論據(jù)。

【案例分析題】
說者又謂遠與巡分城而守，城之陷，自遠所分始，以此詬遠。此又與兒童之見無異。人之將死，其臟腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達于理矣。（韓愈《張中丞傳后敘》）
上面這段文字所駁斥的謬論是什么？

答案：

這段文字所駁斥的謬論是：由于城破是從許遠所分守的地方開始的，所以就認為許遠是投降了敵人。